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Les mots-clés de la thèse : Lithographie

Temps de lecture: 9 minutes

Le terme mot-clé désigne un « mot renvoyant à une notion importante (d’un texte, d’un discours) ; mot choisi pour identifier une notion dans l’indexation d’un document. » (Le Robert). L’indexation numérique perenne et l’accès ouvert de ma thèse, déposée sur HAL (consultable ici), ont été suivis d’une réflexion sur mes choix analytiques, thématiques et théoriques. Les traces de travail de la thèse et les étapes de mûrissement de la problématique sont les vestiges de ces choix. La série de billets « Les Mots-clés de la thèse » met en lumière ces choix et ces étapes à travers un retour critique sur les parcours de réalisation d’un doctorat. Voir ici le premier billet de la série sur Frederico Guilherme Briggs.

Une expression intéressante a retenu mon attention lors d’une conférence : « l’isolement des mots-clés ». J’ai pensé pourquoi j’ai créé cette série de billets intitulée « Les mots-clés de la thèse ». Maintenir cet isolement revient à publier les mots-clés séparément, en quatre billets (deux à paraître). Je suis d’accord avec cette expression, car j’exclus la lithographie de l’action qui m’a fait découvrir le lithographe Frederico Briggs, sujet du premier billet. Les deux étant alors imbriqués. En découvrant l’un, Briggs, j’ai découvert l’autre, la lithographie. L’isolement m’a paru nécessaire, cependant, pour penser aux raisons de mes choix pendant la réalisation de la thèse. C’était une façon de clore cette étape de ma recherche pour ensuite sortir ces mots-clés de leur isolement. L’objectif est donc de les situer dans une approche plus globale du phénomène du thème de l’esclavage dans les arts graphiques, au début du XIXᵉ siècle.

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Veille visuelle #3

De retour, la veille visuelle n. 3 parle de la sortie d’un film très important pour la représentation culturelle de l’esclavage en France. Ni chaînes, ni maîtres (Simon Moutaïrou) est sorti en salle le 18 septembre. Ensuite, deux épisodes la série documentaire “Quelle histoire! Enquête sur la toile” de la chaîne de télévision franco-allemande Arte sont mis en avant. La veille visuelle se termine par l’exposition “Résistant.e.s contre l’esclavage”, l’événement de la rentrée de la Fondation pour la mémoire de l’esclavage (FME).

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Les mots-clés de la thèse: Briggs, Frederico Guilherme (1813-1870)

Le terme mot-clé désigne un « mot renvoyant à une notion importante (d’un texte, d’un discours) ; mot choisi pour identifier une notion dans l’indexation d’un document. » (Le Robert). L’indexation numérique perenne et l’accès ouvert de ma thèse, déposée sur HAL (consultable ici), ont été suivis d’une réflexion sur mes choix analytiques, thématiques et théoriques. Les traces de travail de la thèse et les étapes de mûrissement de la problématique sont les vestiges de ce travail. La série de billets « Les mots-clés de la thèse » met en lumière ces choix et ces étapes à travers un retour critique sur les parcours de réalisation d’un doctorat. Cette première publication de la série est rédigée en portugais. Briggs est un lithographe, imprimeur d’estampes et artiste anglo-brésilien inconnu hors les frontières de l’histoire de l’art brésilien au XIXe siècle. L’intention derrière l’écriture en portugais part de la volonté de rendre les échanges plus ouverts avec les chercheurs et chercheuses brésiliennes et/ou lusophones qui se consacrent à Briggs ou au contexte de sa pratique. 


Frederico Guilherme Briggs, nascido no 13 de setembro de 1813 no Rio de Janeiro, é um, ilustre desconhecido da historiografia da arte brasileira oitocentista. Embora Briggs seja conhecido pelo seu papel no desenvolvimento da imprensa ilustrada, pelos seus “tipos sociais” e pelo seu pioneirismo na litografia brasileira, poucas pesquisas se dedicaram profundamente ao seu percurso artístico e social. Frederico Briggs é, contudo, uma figura simbólica para o estudo do contexto social, histórico e artístico no qual ele desenvolve sua prática de maneira mais ativa, isto é, entre 1820 e 1860. Em uma esfera individual, Briggs coloca em evidência o momento de plena mutação pela qual passa o Brasil e, mais especificamente, a cidade do Rio de Janeiro, corte imperial, nesse período. Filho de um inglês com uma brasileira, o percurso de Briggs, no Rio de Janeiro, após a transferência da coroa portuguesa em 1808, traduz esse processo de abertura, de mudança política e social que se instaura na sociedade brasileira.

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Veille visuelle #2

La veille (audio) visuelle de cette semaine commence par un documentaire qui présente l’histoire urbaine de Rio de Janeiro à partir d’une perspective afro-brésilienne, continue avec la présentation d’une plateforme digitale très importante pour les études visuelles de l’esclavage et fini par l’annonce du premier événement du REDAfricaS, réseau de la recherche en France pour les études africaines et afro-diasporiques des espaces de langue portugaise.

Affiche du film Rio Negro (Le Rio Noir, 2023), de la maison de production Quiprocó Filmes. (Source de l’image: RionWatch.org)
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Veille visuelle #1

Capture d’écran du jeu disponible sur Playstore de Google où le joueur incarne un propriétaire d’esclave (Source: DW.com)

La veille visuelle de cette semaine commence par une exposition qui utilise du langage visuel et artistique contemporain pour revenir vers l’histoire traumatique de la gynécologie américaine. Ensuite, on constate l’enracinement de l’imagerie et modèles esclavagistes dans la culture visuelle post-esclavagiste brésilienne avec un jeu d’applicatif où on peut simuler les scènes de l’esclavage dans le rôle du propriétaire d’esclave, ce que ravivent les débats sur le racisme et la nécessité de réglementer le contenu digital dans le pays. Pour finir, la parution du livre de Carlo A. Célius sur la création artistique coloniale et post-coloniale en Haïti.

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Résidence numérique DISTAM

Sommaire

Formuler un projet de recherche aréale en informatique documentaire

Pendant la résidence

Après la résidence

Une iconothèque à vocation de portfolio

Cet article est le premier d’une série de trois billets sur ma première expérience dans le domaine des humanités numériques. C’est d’ailleurs parce qu’il s’agissait d’une toute nouvelle approche de la recherche menée en thèse que j’ai l’intention de le décrire maintenant. En effet, je me trouve actuellement dans l’étape de préparation des candidatures aux programmes de recherche de post-doctorat. Ce projet numérique s’y inscrit comme une forme essentielle pour la réflexion de ma pratique de recherche. Il s’agit d’un article à la manière d’un retour d’expérience. Ce contexte d’écriture suppose ainsi un regard personnel sur la résidence numérique DISTAM et sur les apports de ce programme pour la redéfinition de ma recherche. J’ai effectué cette résidence à la fin de mon doctorat et pendant la rédaction de la thèse, ce qui confère à l’expérience un aspect très symbolique autour de la démarche d’organisation des résultats obtenus durant la thèse.

J’ai réalisé la première résidence numérique dans les cadres du consortium Huma-Num DISTAM. L’objectif de ce texte ne pas de présenter l’Agora numérique des études aréales – Afrique, Asie, Moyen-Orient et Mondes musulmans. Il s’agit plutôt de faire le récit des étapes qui m’ont permis de me candidater à cette résidence et la réaliser dans le contexte mentionné, en fin de thèse. Je finis cet article par un bilan de ce que j’attendais à la réalisation de la résidence (entre avril et juin 2021) et comment je l’envisage aujourd’hui.

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Alberto Pereira: un “Black artist” brésilien

Sommaire

Une image re-signifiée

Une réappropriation contemporaine de l’iconographie de l’esclavage

Pixel como tinta, computador como ateliê e rua como galeria

– Alberto Pereira

“Le pixel est l’encre, l’ordinateur est l’atelier et la rue, sa galerie”. Ce sont les trois éléments que l’artiste afro-brésilien Alberto Pereira utilise pour se présenter sur son portfolio numérique. Le “collagiste” numérique et artiste urbain est naturel de Niterói, ville située sur la côte Est de la Baie de Guanabara, en face de Rio de Janeiro. Alberto Pereira a habité un peu partout sur le territoire brésilien, avant de se fixer à l’âge de 22 ans dans sa ville natale. Depuis l’enfance, Alberto est très attiré par l’art et le dessin, mais c’est lors de sa formation comme designer graphique qu’il prend contact avec l’art urbain dans ses différentes manifestions, allant des artistes de l’esthétique du lambe-lambe1 en passant par l’écriture vernaculaire urbaine jusqu’au Modernisme et au Constructivisme brésiliens. Ensuite, il continue ses études en Communication sociale qui lui donne le fondement théorique pour la réalisation de son projet artistique : des collages (numériques et analogiques) qu’il expose sur les murs des villes brésiliennes. Dans l’entretien que Pereira m’est accordée en Janvier 2018, il revient sur le rôle de son parcours académique sur sa pratique artistique.

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  1. Lambe-lambe, du verbe en portugais lamber, lécher, est un style d’art urbain contemporain qui consiste à coller des affiches, des posters sur les murs des villes. Il est connu également comme Wheat Paste ou Paste up []